फटी जींस

 उत्तराखंड के मुख्यमंत्री तीर्थ सिंह रावत ने कहा है कि वे महिलाएँ अपने बच्चों को क्या संस्कार देतीं होंगीं , जो खुद फटी जींस पहनतीं हैं । वैसे सुप्रीम कोर्ट के 9 जजों की बेंच ने निजता के आधार को मौलिक अधिकार माना है । कौन क्या खाता है ? क्या पीता  है ? क्या पहनता है ? यह उसका निजी मामला है । इसके लिए संविधान है , जो लोगों की निजता की रक्षा करता है ।

तीर्थ सिंह रावत के इस बात से हड़कम्प मच गया है । लोग पक्ष विपक्ष के खेमे में बंट गये हैं । मैं भी इस पर अपनी बात रखना चाहता हूँ । जहाँ तक खाने पीने का प्रश्न है । यह हर किसी का निहायत हीं निजी मामला है । जिसे जो पसंद आए खाए पिए । हमें उससे कोई मतलब नहीं है , क्योंकि वह जो खाएगा पिएगा , उसका स्वाद भी वही लेगा । हम उसके स्वाद से अनभिज्ञ होंगे । इसलिए जो खाता पीता है , वह उसकी निजी पसंद होती है । 

लेकिन पहनावा उसका निजी मामला नहीं है । कारण ,  कोई क्या पहनता है , कैसे पहनता है ; उसे हम देखते हैं । उस पर अपनी पसंद नापसंद जाहिर करते हैं । फिर वह उसका निजी मामला कैसे हो गया ? यदि आपकी घर की बेटी बहू शालीन कपड़े पहने तो आप उसे पसंद करते हैं । यदि वह कपड़ा शालीनता से परे है तो आपको बरबस मुँह फेरना पड़ता है । अतएव यह किसी का निजी मामला कभी नहीं हो सकता है ।हमारे यहाँ इस बात पर एक कहावत प्रसिद्ध है -

" खाना मनपसंद , पहनावा जगपसंद "

मर्द जब औरतों के कपड़े पहनते हैं तो उन पर समाज कटाक्ष करता है । उन पर तरह तरह की फब्तियां कसी जातीं हैं । उन्हें जनखा या मेहरा शब्दों से नवाजा जाता है । उन पर मानसिक विकृति होने का आरोप लगाया जाता है । लेकिन जब औरतें मर्दों के कपड़ें पहनतीं हैं तो उनको विकृत मानसिकता , मर्दाना औरत जैसे विशेषण क्यों नहीं दिए जाते ? वैसे भी औरतों को मर्दाना कपड़े क्यों पसंद होते हैं ? उन्हें अपने कपड़े पहनने चाहिए । मर्द के कपड़े पहनकर भी भाव तो औरतों के हीं रहेंगे । फिर मर्दाना कपड़े पहनने की होड़ क्यों ?

औरतें जींस पहन रहीं हैं । वह जींस जो घुटनों और जांघों पर फटी रहतीं हैं । तीर्थ सिंह रावत ने इस बात को औरत के संस्कार से जोड़ा तो हाय तोबा मच गयी । आज तक की एंकर अंजना ओम कश्यप चिल्ला चिल्ला कर पूछ रहीं हैं- उनकी नजर उस औरत के घुटनों पर कैसे गयी ? जहाँ भी कोई चीज असहज करने वाली होती है , वहाँ नजर अपने आप जाती है। कोई जान बूझकर अपनी नजर वहाँ नहीं ले जाता । कोई लाख अपनी नजर बचाए , नजर वहाँ जाएगी हीं ।

कहने वाले कहते हैं कि फटी जींस पहनना एक फैशन होता है।मैं पूछता हूँ कि फैशन किसलिए किया जाता है ? दिखाने के लिए । कोई जंगल में रहकर फैशन तो करेगा नहीं । करेगा तो देखेगा कौन? यदि आप शहर में रहकर फैशन करेंगे तो देखने वाले देखेंगे  । उसी प्रक्रिया के तहत तीर्थ सिंह रावत की नजर वहाँ पहुँची । उनको यह फैशन पसंद नहीं आया । उन्होंने अपनी नापसंदगी जाहिर कर दी । इस बात की संविधान उनको भी आजादी देता है । उन्हें भी बोलने की आजादी है। उन्होंने इसी आजादी का दामन थामा है ।

 यदि जींस घुटनों पर फटा है , जांघों पर फटा है तो कुछ लोग मुँह फेर लेंगे , कुछ लोग ललचाई नजरों से देखेंगे । जो मुँह फेर लेंगे वह भी अपनी जगह सही हैं । उन्हें वह फैशन पसंद नहीं आया , नहीं देखेंगे । जो देख रहे हैं , उन्हें भी कोई रोक नहीं सकता । फैशन देखने के लिए हीं होता है । वैसे मैं यहाँ स्पष्ट करना चाहूँगा कि फटी जींस पहनना प्रदर्शनकामिता की श्रेणी में आता है । 

कुछ लोग कहते हैं सोच बदलो । अपनी मानसिकता बदलो । लेकिन कैसे ? कोई अपनी नग्नता प्रदर्शित कर रहा हो तो सोच और मानसिकता कैसे बदल लेगा कोई ? हाँ , वह उस जगह को छोड़ के जा सकता है। प्रदर्शन करने वाला अपनी जगह पर रहेगा । उसकी अपनी सोच व मानसिकता उसके साथ रहेगी । आपको अपनी सोच व मानसिकता को फोल्ड कर वहाँ से भागना होगा ।

अरुणांचल के लोगों ने अपनी सोच व मानसिकता नहीं बदली थी । लड़कियाँ छोटे छोटे कपड़े पहनकर काॅलेज जातीं थीं । शिक्षकों की भी सोच नहीं बदली । शिक्षकों को पढ़ाने में दिक्कत आती थी । उन्होंने अभिभावकों को बुलाया । एक आचार संहिता बनाई गयी , जिसका कड़ाई से पालन किया गया । उसके बाद कोई भी लड़की छोटे कपड़ों में काॅलेज जाती नहीं मिली । सोच व मानसिकता हालात की सदैव समानुपाती होती है ।